{"id":327,"date":"2022-04-17T14:08:49","date_gmt":"2022-04-17T12:08:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.htfp.or.at\/pferdebande\/was-ist-rassismus-2\/"},"modified":"2022-05-03T18:50:05","modified_gmt":"2022-05-03T16:50:05","slug":"was-ist-rassismus-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.htfp.or.at\/neu\/uebersicht\/was-ist-rassismus-2\/","title":{"rendered":"Welche Bedeutung hat Rassismus f\u00fcr pferdegest\u00fctzte F\u00f6rderungen?"},"content":{"rendered":"\n

Autor*innen: Julia Boschmann<\/a>, Astou Maraszto<\/a><\/p>\n\n\n\n

Rassismus wird durch wei\u00dfe <\/em>Menschen nicht wahrgenommen, verschwiegen, ignoriert und verleugnet \u2013 trotzdem ist er allgegenw\u00e4rtig und stellt gesellschaftliche Normalit\u00e4t dar. <\/p>\n\n\n\n

Rassismus ist immer wann anders, woanders, jemand anderes und eben auch etwas anderes.<\/p>Terkessidis 2004:8 zit. in Mansouri 2021:70<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Diese Rahmenbedingungen sind in uns allen \u201eeingeschrieben\u201c und wirken, ob bewusst oder unbewusst, in unserem Denken und Handeln.<\/p>\n\n\n\n

Rassismus ist in unserer Gesellschaft Normalit\u00e4t<\/h4>\n\n\n\n
\"\"<\/a><\/figure>
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Rassismus ist ein Prozess, in dem Menschen aufgrund bestimmter Merkmale
(z.B. Hautfarbe oder Sprache)<\/em> in Gruppen eingeteilt sowie pauschal abgewertet, ausgegrenzt und benachteiligt werden.<\/p>\n\n\n\n

Diese soziale und politische Konstruktion <\/strong>\u00bbWir\u00ab gegen \u00bbdie Anderen\u00ab sichert der eigenen Gruppe eine gesellschaftliche Machtposition und oft unsichtbare Privilegien, w\u00e4hrend \u00bbden Anderen\u00ab (marginalisierte Gruppen) die Teilnahme am Alltag der Mehrheitsgesellschaft erschwert und ihre Handlungsm\u00f6glichkeiten begrenzt werden.<\/p>\n\n\n\n

Dabei beschr\u00e4nken sich rassistische Diskriminierungen nicht nur auf individuelles Handeln, sondern sind auch in gesellschaftlichen, politischen, wirtschaftlichen und rechtlichen Strukturen verankert [Fu\u00dfnote 1]<\/sup>.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Beispiel: <\/strong>Wei\u00dfe <\/em>Menschen (\u00bbWir\u00ab) diskriminieren Schwarzen Menschen (\u00bbdie Anderen\u00ab) aufgrund ihrer Hautfarbe. Dadurch sichern sie ihre gesellschaftliche Dominanzposition. Gegen\u00fcber der abgewerteten Gruppe entsteht so u.a. der Vorteil, dass wei\u00dfe Menschen ihre Kinder nicht darauf vorbereiten m\u00fcssen, wie es ist aufgrund der Hautfarbe diskriminiert zu werden.<\/p>\n\n\n\n

Relevanz f\u00fcr pferdegest\u00fctzte F\u00f6rderungen: <\/strong>Diese Rahmenbedingungen sind in uns allen \u201eeingeschrieben\u201c und wirken, ob bewusst oder unbewusst, sowohl in unserem allt\u00e4glichen als auch professionellen Denken und Handeln. Der Ansatz der Rassismuskritik ber\u00fccksichtigt die eigene Verwobenheit in gesellschaftliche Macht- und Ungleichsverh\u00e4ltnisse und stellt somit eine notwendige Querschnittsaufgabe dar, die auch alle Bereich pferdegest\u00fctzter F\u00f6rderungen betrifft [Fu\u00dfnote 2]<\/sup>.<\/p>\n\n\n\n

Folgen von Rassismus<\/h4>\n\n\n\n

Oft kommt es aus Unwissenheit oder Un\u00fcberlegtheit zu Rassismus; dadurch werden Grenz\u00fcberschreitungen f\u00fcr Betroffene aber nicht weniger verletzend oder wirken weniger benachteiligend. Die stetigen Prozesse von Ausgrenzung und Entwertung f\u00fchren zu einer Vielzahl schmerzhafter und teilweise widerspr\u00fcchlicher Gef\u00fchle [Fu\u00dfnote 3]<\/sup>:<\/p>\n\n\n\n